Przemiany człowieka w filozofii Nietzschego

Na początek przyjrzymy się twórczości Nietzschego, jej główne założenia to:
– odrzucenie norm moralnych, w tym podziału na dobro i zło
– każdy człowiek powinien kierować się swoim własnym kompasem moralnym
– krytyka wobec religii, głównie wobec chrześcijaństwa, któremu poświęcił całą książkę pt.
„Antychryst”, od niego pochodzi słynne „Got ist tot” – Bóg umarł (w sensie metaforycznym)
– mentalność Pana i Niewolnika ( Pan żyjący na swoich zasadach poza normami moralnymi,
których przestrzega Niewolnik, można porównać zasady moralne do kajdan, które Pan
wykorzystuje do uzyskania przewagi nad Niewolnikiem)
Jest kilka ważnych pojęć w jego dziełach, które poruszę:
Wola mocy – zdolność i motywacja do przezwyciężania ograniczeń i problemów, kreowanie życia na
własnych zasadach
Nadczłowiek – osoba posiadająca silną wolę mocy, kreująca swój własny los oraz moralność, wolna od
ograniczeń narzucanych przez społeczeństwo. Podsumowując jest to osoba stawiająca wyższość siły nad
słabością i przeciętnością.
Nietzsche w swojej filozofii, a dokładniej w dziele pt. „Tako rzecze Zaratustra” opisuje trzy przemiany
jakie musi przejść człowiek aby zostać nadczłowiekiem:

  1. Wielbłąd – posłuszny, wręcz niewolniczy. Ciągle jest mu nakładany ciężar na plecy w postaci
    prawa, moralności, norm. Instytucje takie jak państwo, religia, szkoła, praca, rodzina narzucają mu
    swoją wolę.
  2. Lew – buntowniczy, asertywny, budzi się w nim indywidualność. Nie ma on jednak siły twórczej,
    stan ten to wolność od, a nie wolność do. Aby przejść w następny stan Lew musi się zmierzyć ze
    smokiem o nazwie „Musisz”.
  3. Dziecko – niewinność, zapomnienie starych zasad, nowy początek. Radość z życia, z działania, z
    bycia tu i teraz
    Smutny Koniec filozofa – zmarł w wieku 56 lat, pod koniec życia cierpiał na choroby psychiczne, był
    otępiały. Stan ten oraz jego twórczość wykorzystała jego siostra Elisabeth , która odziedziczyła prawa do
    jego dzieł. Nietzschego często się obwinia o położenie podwalin pod politykę nazistów, ale on nie miał z
    tym nic wspólnego, to Elisabeth wykorzystała po śmierci brata swoje prawa autorskie i nadała dziełom
    Nietzschego wydźwięk antysemicki.
Friedrich Nietzsche
Filozof i filolog

Dodaj komentarz